Showing posts with label Santai / Info. Show all posts
Showing posts with label Santai / Info. Show all posts
Golongan Marhaen
Salam sejahtera,

"Apalah agaknya soalan yang ditanya nanti?Macam mana cara aku nak jawab soalan tersebut?". Ini merupakan persoalan yang biasa bermain di minda kita semua. Seorang pelajar pasti akan berdebar dan gemuruh sebelum memasuki dewan peperiksaan. Seorang yang ingin ditemuduga juga pasti akan berasa sedemikan di hadapan bilik temuduga. Akan tetapi adakah selalu kita ingat tentang soalan-soalan yang akan diajukan kepada kita oleh Sang Pencipta?


Aku ingin mengingatkan kepada diriku sendiri dan juga teman-teman bahawa sewaktu hidup kita, pada setiap detik, hirupan dan hembusan nafas serta denyutan jantung kita, selagi kita mengakui kita hambaNya, kita sebenarnya tidak akan terlepas untuk menjawab soalan-soalanNya kepada kita nanti. Jika betul jawapannya, maka baiklah balasan dan ganjaran yang bakal kita terima. Sebaliknya jika salah jawapan kita, maka balasan buruk dan seksa jua yang bakal kita terima.


Ringkasnya, hidup ini suatu UJIAN Allah pada hambaNya. Hidup inilah peperiksaan yang sebenar untuk kita. Kita sebenarnya masih lagi diuji sama ada lulus ataupun tidak di dalam 'peperiksaan' ini. Segalanya bergantung kepada setiap soalan yang diajukan kepada kita.


Teman-temanku sekalian,

Persoalannya benarkah hidup ini satu ujian? Jom kita jawab soalan-soalan berikut:-

Jika hidup ini satu ujian, siapakah pembuat soalannya?

Hidup ini ujian Allah untuk hamba-hambaNya. Maka sudah tentu pembuat soalannya adalah Allah Yang Maha Bijaksana, Maha Adil lagi Maha Berkuasa.

Jika hidup ini suatu ujian, siapakah yang akan menduduki ujian tersebut?

Kita hambaNya. Kitalah yang sedang menduduki ujian tersebut dan sedang menjawab soalan-soalan tersebut.

Bolehkah untuk kita memilih untuk tidak menduduki ujian ini?

Tidak. Kerana kita telahpun bersetuju untuk menjadi hambaNya.

Dimanakah tempat ujian tersebut?

Dunia ini tempatnya.

Bilakah masa bermulanya ujian untuk kita?

Kita mula dinilai dan diberikan markah apabila kita telah akil baligh. Masa ujian bermula turut melibatkan kewarasan dan ada antaranya yang melibatkan syarat-syarat lain seperti sampai had atau haulnya sepertimana hukum di dalam Fiqah contohnya zakat.

Bila tamatnya masa ujian tersebut?

Apabila kita telah tidak lagi bernyawa. Kita tidak perlu lagi menjawab soalan-soalan Allah kerana penilaian Allah terhenti di situ melainkan doa anak yang soleh, amal jariah dan ilmu yang bermanfaat yang ditinggalkan.

Bila keputusan ujian diumumkan?

Selepas berlakunya Kiamat.

Dimanakah tempat untuk mengambil keputusan?

Di padang Mahsyar.

Jika kita lulus ujian apa ganjarannya?

Syurga balasannya.

Bagaimana jika kita gagal?

Nerakalah tempat kita akan dihumban ke dalamnya.

Apa yang melekat dan apa yang tidak melekat adalah ringkasan dan pendapat aku sendiri kepada bentuk-bentuk soalan Allah. Moga dengan istilah yang pelik tapi padat ini kalian akan sentiasa ingat pada setiap detik dan saat bahawa kita semua sedang berada dalam dewan peperiksaan 'DUNIA', sedang menduduki ujian daripada Allah dan sedang menjawab soalan-soalanNya sama ada kita sedari ataupun tidak.

Bentuk soalan Allah 'yang melekat' itu adalah diri kita sendiri. Dengan kata lain, diri kita sebenarnya adalah soalan Allah untuk kita. Maksud aku kesemua pancaindera yang melekat pada kita sebenarnya adalah soalan Allah untuk kita semua. Contohnya hati. Jika kita beribadah tetapi tidak ikhlas maka kita menjawab soalan Allah dengan salah. Begitu juga dengan mata kita jika menggunakannya untuk melihat perkara yang maksiat, maka salahlah jawapan kita. Tetapi jika kita menggunakan mata untuk membaca al-Quran, maka jawapan kita akan menjadi betul. Kemaluan pula seringkali menjadi penyebab dan punca ramainya manusia dihumban ke dalam neraka kerana disalahgunakan pada perkara yang tidak dihalalkan Islam.

Bentuk soalan 'yang tidak melekat' itu contohnya adalah seperti harta, anak-anak dan pekerjaan. Contohnya wang yang kita perolehi akan dipersoalkan dari mana sumbernya, adakah daripada rasuah atau sebagainya. Jika kita mendapatkannya melalui jalan yang haram, maka kita sebenarnya tidak menjawab soalan Allah dengan betul.

Selain itu, kita juga diberikan soalan pilihan atau soalan tambahan. Contohnya seoarang yang sudah mempunyai seorang isteri memilih untuk berpoligami. Maka dalam keadaan itu dia sebenarnya memilih untuk menjawab soalan tambahan daripada Allah berhubung dengan nafkah terhadap isteri kedua, ketiga atau keempatnya sama ada nafkah diberikan secara adil mahupun tidak.

Maka jelaslah begitu cantiknya agama Allah yang Maha Suci ini. Tidak sukar sebenarnya untuk kita memahami Islam dan menjawab soalan-soalan Allah jika kita benar-benar faham apakah soalan Allah dan apakah yang perlu kita jawab serta tindak balas kita apabila soalan itu datang kepada kita.

Semoga Allah memberikan kekuatan dan kemudahan kepada kita untuk memahami Islam dengan lebih baik dan sentiasa menjawab soalan-soalanNya dengan TEPAT dan BETUL... Ameen.


Adios.

Golongan Marhaen
Salam Sejahtera,
Aku amat tertarik dengan sebuah cerita rekaan yang sarat dengan mesej pengajaran untuk diriku. Sebenarnya cerita ni dah 2-3 kali aku dengar semasa mengikuti program motivasi dan jati diri. Aku percaya anda semua juga pernah mendengar tentang cerita ini. Bagi yang belum mengetahui tentang cerita ini, diharap mesej di sebalik kisah ini dapat dijadikan pengajaran..
Alkisahnya...
Suatu hari seorang Professor yang sedang membuat kajian tentang lautan telah menumpang sebuah sampan. Si Pendayung sampan itu seorang tua yang begitu pendiam. Memang niat sang Professor mencari seorang pendayung yang pendiam agar tidak banyak persoalan diajukan ketika dia sedang membuat kajian. Dengan begitu tekun, sang Professor meneruskan kajiannya. Diambilnya sedikit air laut yang kemudiannya diisi ke dalam tabung uji sambil digoyang-goyangkannya. Selepas itu dia menulis sesuatu ke dalam buku catitannya.
Berjam-jam lamanya sang Professor itu membuat kajian dengan tekun sekali. Si Pendayung kemudiannya mendongak ke langit. Berdasarkan pengalamannya tercetus di mulutnya,
"Hmm, nampaknya hari nak hujan.."
"Baiklah, semua sudah siap, jom kita balik ke darat" kata sang Professor itu.
Si pendayung sampan itu akur dan mula memusingkan sampannya ke arah pantai. hanya dalam perjalanan pulang sahaja barulah sang Professor membuka mulutnya untuk menegur si Pendayung sampan tersebut.
"Dah lama ke kamu kerja mendayung sampan ni?"
"Hampir seumur hidup saya Prof" jawab si Pendayung ringkas.
"Seumur hidup kamu?" tanya sang Professor sambil membeliakkan matanya tanda tak percaya.
"Ya", balas si Pendayung.
"Jadi kamu tak tahu perkara-perkara lain selain mendayung sampan?" sindir sang Professor. Si Pendayung hanya menggeleng-gelengkan kepalanya sahaja. Masih tidak berpuas hati, sang Professor bertanya lagi,
"Kamu tahu tentang Geografi?".
Si Pendayung hanya mengggeleng-gelengkan kepalanya sahaja.
"Kalau macam tu, kamu dah kehilangan dan rugi 25% dari kehidupan kamu." Tanya sang Professor lagi, "Kamu tahu serba sedikit tentang Biologi?"
Si Pendayung menggelengkan kepalanya lagi.
"Kasihan. Kamu dah kehilangan 50% dari usia kamu." sindir Sang Professor tersebut. Bertanya lagi sang Professor, "Kamu mesti tahu pasal ilmu Hisab kan?".
Sekali lagi si Pendayung menggelengkan kepalanya.
Sambil tersenyum sinis sang Professor berkata, "Kalau beginilah kehidupan kamu, kasihan sebab kamu sudah rugi dan kehilangan 75% dari kehidupan kamu. Malang sunnguh nasib kamu, semuanya kamu tak tahu. Ilmu Hisab yang mudah macam itupun kamu tak tahu. Seluruh usia kamu dihabiskan dengan sia-sia sahaja dan tak berguna kehidupan kamu jika tahu hanya tahu tentang cara mendayung sampan je," kata sang Professor dengan nada sinis dan angkuh. Si Pendayung hanya diam tersenyum sambil meneruskan pendayungannya.
Selang beberapa minit, hujan mulai turun dan angin bertiup dengan kuat. Teroleng-oleng sampan yang dinaiki mereka dilambung ombak. Tidak semena-mena, sampan yang dinaiki mereka terbalik dipukul ombak. Sang Professor dan si Pendayung cuma berpaut pada sekeping serpihan sampan mereka yang pecah dipukul ombak tersebut. Tercungap-cungap sang Professor berpaut pada serpihan tersebut yang kian jauh dibawa arus. Si Pendayung juga berpaut pada serpihan yang sama dengan tenang sekali. Sempat si Pendayung bertanya kepada sang Professor sebelum melepaskan pautannya pada serpihan tersebut,
"Tuan Professor tahu berenang?"
Dengan muka panik, sang Professor mengggelengkan kepalanya. Si Pendayung kemudiannya membalas,
"Kalau begitu, Tuan telah rugi dan kehilangan 100% kehidupan Tuan," kata si Pendayung sambil berenang menuju ke pantai meninggalkan sang Professor yang terkapai-kapai pada serpihan sampan tersebut.
Moral Kisah Ini Untukku:
Dalam hidup ini, jaminan hidup bukan atas pelajaran yang tinggi semata-mata. Sebaliknya ada benda yang kita tak boleh belajar melalui buku tetapi terpaksa menghadapinya melalui pengalaman hidup.
Janganlah kita memandang rendah pada orang lain semata-mata kita menjawat jawatan yang tinggi daripada mereka. Jangan juga dipandang rendah mereka yang kurang berpelajaran daripada kita. Adakalanya mereka yang kurang berpelajaran itulah sebenarnya lebih berjaya daripada kita. Pengalaman yang dimiliki oleh setiap orang berbeza-beza. Kadang-kadang kita perlu belajar dari mereka yang pernah mengalami apa yang belum kita alami.
Hidup ini singkat, jadi tanyalah pada diri kita...untuk apakah ilmu yang kita pelajari jika bukan untuk digunakan dan boleh digunakan?
Hikmah Inspirasi: Kepuasan itu terletak pada usaha dan bukannya pada pencapaian. USaha yang sempurna adalah untuk kemenangan yang sempurna...
Adios

Golongan Marhaen


Salam Sejahtera,

Manusia mempunyai dua sifat semulajadi iaitu zalim dan adil. Kedua-dua sifat ini menyebabkan mereka sesat dan tidak melaksanakan amanah Allah Taala. Akibatnya mereka hidup dalam keadaan kufur dan tidak aman. Untuk menyelamatkan mereka daripada keadaan tersebut Allah yang Maha Adil dan Maha Mengetahui memberi hidayah dengan menurunkan Al-Quran dan mengutuskan Rasul supaya mereka dapat berlaku adil dan mempunyai ilmu untuk menghapuskan kezaliman dan menegakkan keadilan.

Ayat Al-Quran berikut merakamkan kenyataan di atas:
(Surah Al-Ahzab ayat 72) Ertinya:

Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesunguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan.

(Surah Al-Baqarah ayat 213) Ertinya:

Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu (menurut agama Allah yang satu, tetapi setelah mereka berselisih), maka Allah mengutuskan Nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan balasan Syurga), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar dengan balasan azab Neraka); dan Allah menurunkan bersama Nabi-nabi itu kitab-kitab suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perselisihkan. Dan (sebenarnya) tidak ada yang melakukan perselisihan melainkan orang-orang yang telah diberi kepada mereka kitab-kitab suci yang tersebut itu, iaitu sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata, ( Mereka berselisih ) semata-mata kerana hasad dengki sesama sendiri. Maka Allah memberikan petunjuk kepada orang-orang yang beriman kearah kebenaran yang diperselisihkan oleh mereka (yang derhaka itu), dengan izinnya. Dan Allah sentiasa memberi petunjuk hidayahnya kepada sesiapa yang dikehendakinya ke jalan yang betul dan lurus (mengikut undang-undang peraturannya).


PENGERTIAN ADIL

Terdapat beberapa pengertian yang di buat oleh Ulama’ tentang adil:

1. Adil bererti meletakkan sesuatu pada tempatnya.
2. Adil bererti menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa kurang.
3. Adil bererti memberi hak setiap orang yang berhak tanpa lebih dan tanpa kurang sesama orang yang berhak dan menghukum orang yang jahat atau melanggar hukum setara dengan kesalahannya.

Daripada ketiga-tiga pengertian yang tersebut dapatlah dirumuskan bahawa keadilan itu:

1. Menjamin hak individu (diri sendiri dan orang lain).
2. Menghapuskan kezaliman.
3. Melaksanakan hukum dengan saksama.
4. Memastikan orang berkuasa tidak menyalahgunakan kuasa dan orang yang lemah tidak teraniaya.



ADIL KEPADA DIRI SENDIRI

Menurut Islam keadilan dan kezaliman boleh berlaku pada diri sendiri dan pada orang lain. Asas keadilan pada diri sendiri ialah iman, amal Soleh dan akhlak mulia. Asas kezaliman pada diri sendiri pula ialah kufur, maksiat dan akhlak yang hina. Selain itu setiap orang hendaklah menjaga hak, keperluan dan kehormatan diri sendiri iaitu hak keperluan dan kehormatan rohani dan jasmani. Sebab itu orang Islam di larang daripada membiarkan diri teraniaya.

Firman Allah Taala: (Surah Al Baqarah Ayat 195) Ertinya:

Dan belanjakan ( apa yang ada pada kamu ) kerana ( menegakkan ) Agama Allah. Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri ke dalam bahaya kebinasaan (dengan sikap bakhil) dan perbaikilah ( dengan sebaik-baiknya segala usaha dan ) perbuatan kamu, kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha supaya baik amalannya.

Lebih utama lagi, bagi menegakkan keadilan pada diri sendiri seseorang itu hendaklah berani mengakui kesalahan dirinya sendiri dan bersedia menerima akibat daripada kesalahan tersebut. Keadilan pada diri sendiri itu dapat dipelihara apabila seseorang itu mempunyai ilmu tentang yang benar (hak) dan yang salah (batil), tentang yang baik dan yang buruk, tentang yang berguna dan sia-sia. Orang yang beriman dan menyedari akan hakikat diri dan amalannya akan sentiasa berdoa kepada Allah Taala seperi doa Nabi Adam Alahissalam.

( Surah Al A’raf Ayat 23 ) Ertinya:

Mereka berdua merayu : “Wahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau engkau tidak mengampunkan kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami orang-orang yang rugi.”

Sabda Rasullallah Sallallahu Alaihi Wasallam; Ertinya:
Berlaku adillah walaupun ke atas diri kamu.

Orang yang tidak beriman dan orang yang melakukan maksiat sebenarnya orang yang zalim kepada diri sendiri kerana mereka tidak akan terlepas daripada hukuman Allah Taala di dunia dan di akhirat disebabkan mereka tidak mahu menyahut seruan Islam dan tidak patuh kepada hukum yang ditentukan oleh Allah Taala.



ADIL KEPADA ORANG LAIN

Keadilan kepada orang lain berasaskan penyempurnaan hak mereka dan melaksanakan hukum secara saksama antara mereka, membela orang yang teraniaya dan menghukum orang yang bersalah. Ini berdasarkan ayat Al-Quran:

(Surah An Nahl Ayat 90) Ertinya:

Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebaikan, serta memberikan bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Ia mengajar kamu ( dengan suruhan dan larangannya ini ), supaya kamu mengambil peringatan mematuhinya.

(Surah Al Maidah Ayat 42) Ertinya:
Dan jika engkau nenghukum, maka hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.


Asas bagi melaksanakan keadilan kepada orang lain ialah:

1. Iman dan takwa kepada Allah.
2. Amanah, bertanggungjawab dan Ihsan.
3. Ilmu dan kebenaran bersumberkan Al-Quran, hadis, Ijmak dan qias.
4. Berpandukan kaedah atau prosedur melaksanakan hukum atau undang-undang.

Tanpa berpegang pada asas (prinsip) yang tersebut manusia boleh dipengaruhi oleh kepentingan peribadi atau kebendaan sehigga mereka sanggup melakukan kezaliman dlam pelaksanaan keadilan iaitu:

1. Orang yang lemah tidak mendapat haknya dan orang yang kuat merampas hak orang yang lemah.
2. Orang yang bersalah bebas daripada hukuman dan orang yang tidak bersalah teraniaya.
3. Hukum tidak berlandaskan kebenaran dan keadilan, tetapi berlandaskan kekuasaan dan kepentingan tertentu.


SIFAT ORANG YANG ADIL

Antara sifat-sifat orang (hakim) yang dapat berlaku adil.

1. Mempunyai iman yang kukuh dan bertakwa kepada Allah Taala.
2. Menguasai ilmu syariat dan ilmu Aqliah.
3. Melaksanakan amanah dengan penuh tanggungjawab.
4. Ikhlas dan bertawakal kepada Allah Taala.
5. Berperibadi mulia iaitu:

* tidak mementingkan diri sendiri.
* berperikemanusiaan dan belas Ihsan.Â
* bijak dan tegas.
* berani menghadapi risiko.

Sabda Rasullalahi Sallallahu Alaihi Wassalam yang bermaksud :

(Hakim) itu tiga jenis ; dua daripadanya masuk ke Neraka dan satu daripadanya masuk ke Syurga. Lelaki (hakim) yang tahu perkara yang benar, lalu ia menghukum berlandaskan kebenaran tersebut, maka ia masuk ke Syurga. Dan lelaki (hakim) yang tidak tahu perkara yang benar, lalu ia menjalankan hukuman atas kejahilannya,maka ia masuk ke Neraka.




Semoga apa yang daku coretkan ini memberi peringatan untuk diriku sendiri terutamanya dan teman-teman yang lain.



Adios.
Golongan Marhaen

Title: What should I do to marry a rich guy?



I'm going to be honest of what I'm going to say here.I'm 25 this year. I'm very pretty, have style and good taste. I wish to marry a guy with $500k annual salary or above.You might say that I'm greedy, but an annual salary of $1M is considered only as middle class in New York.My requirement is not high.
Is there anyone in this forum who has an income of $500k annual salary?
Are you all married?
What should I do to marry rich persons like you?
Among those I've dated, the richest is $250k annual income, and it seems that this is my upper limit.If someone is going to move into high cost residential area on the west of New York City Garden, $250k annual income is not enough. I'm here humbly to ask a few questions:
1) Where do most rich bachelors hang out? (Please list down the names and addresses of bars, restaurant, gym)
2) Which age group should I target?
3) Why most wives of the riches are only average-looking? I've met a few girls who don't have looks and are not interesting, but they are able to marry rich guys.
4) How do you decide who can be your wife, and who can only be your girlfriend? (my target now is to get married)
Ms. Pretty
An awesome reply from CEO of J.P. Morgan:
Dear Ms. Pretty,
I have read your post with great interest. Guess there are lots of girls out there who have similar questions like yours. Please allow me to analyse your situation as a professional investor.My annual income is more than $500k, which meets your requirement, so I hope everyone believes that I'm not wasting time here.From the standpoint of a business person, it is a bad decision to marry you.
The answer is very simple, so let me explain.Put the details aside, what you're trying to do is an exchange of "beauty" and "money" : Person A provides beauty, and Person B pays for it, fair and square. However, there's a deadly problem here, your beauty will fade, but my money will not be gone without any good reason.
The fact is, my income might increase from year to year, but you can't be prettier year after year .Hence from the viewpoint of economics, I am an appreciation asset, and you are a depreciation asset. It's not just normal depreciation, but exponential depreciation. If that is your only asset, your value will be much worse 10 years later.By the terms we use in Wall Street, every trading has a position, dating with you is also a "trading position".If the trade value dropped we will sell it and it is not a good idea to keep it for long term - same goes with the marriage that you wanted.
It might be cruel to say this, but in order to make a wiser decision any assets with great depreciation value will be sold or "leased".
Anyone with over $500k annual income is not a fool; we would only date you, but will not marry you. I would advice that you forget looking for any clues to marry a rich guy. And by the way, you could make yourself to become a rich person with $500k annual income. This has better chance than finding a rich fool.
Hope this reply helps. If you are interested in "leasing" services, do contact me.
signed,J.P. Morgan CEO